伏姓的來源，姓伏的起源

伏

一、尋根溯祖伏姓也是宓姓，宓姓也是伏姓，古代伏、處、宓三姓通用。

1、出自風姓，世上古太昊年間伏羲氏的後裔。伏羲氏苗裔，有的用"伏"作為自己的姓氏，遂成伏姓。

2、賜為伏姓。北周時，有個人名叫侯植，武藝絕倫，跟隨魏孝武帝西遷，甚得寵幸，賜姓為侯伏氏。後來侯伏氏從孝文帝大破沙苑，又受賜姓為賀屯氏，因而侯植的後人形成侯伏氏和賀屯氏兩支。孝文帝建都洛陽後，兩支皆改為伏姓，賀屯氏改為賀姓。

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二、遷徙分佈據《郡望百姓家》記載：伏氏望出京兆郡。又據《元和姓纂》記載，伏氏望出太原、高陽.平昌。其來源有二：1、太原郡：秦莊襄王四年（公元前246年）初置。相當於今山西省五台山以南、霍山以北的地區。2、高陽郡：本是戰國時高陽邑。北魏置青州高陽郡，在河北省高陽縣一帶。3.平昌郡：南朝的宋代將頓邱郡改為徐州平昌郡，相當於今天的河南省中部，治所在頓邱。平昌安丘（今山西省安丘縣西南）。

三、郡望堂號

「鳴琴堂」：春秋的時候，孔子的弟子伏不齊為單父宰。不齊是一個很仁愛的人，而且他很有才智，他每天只彈琴作樂，看來不像他的同學巫子期治單父表現得勤勞。但是單父仍然被他治理得很好。人們誇獎他是「鳴琴而治」，所以叫作「鳴琴堂」，孔子誇獎他有「王佐之才」。

"藏授堂"：伏勝，字子賤，春秋時博士，歷史上稱之為"伏生"。秦始皇焚書坑儒時，伏生把《尚書》藏在牆壁裡。到了漢高祖滅了秦以後，伏生扒開牆頭，見書發霉損壞了一些，還剩21卷。伏生便在齊、魯一帶聚徒講授。漢文帝時，他已90多歲了，文帝派太常史掌故錯跟伏生學《尚書》，由伏生的女兒口授，錯記錄下來。就是今文《尚書》。

四、歷史名人

伏羲--即太昊，本姓風。出身於甘肅省天水市，現天水市有伏羲廟，朝聖的遊人極多。他率各部落沿黃河南下到河南淮陽。傳說他有聖德，像日月之明，故稱太昊。教民結網、打獵、飼養畜禽以充皰廚，故又稱包。他始畫八卦，造書契、建都於陳州古稱宛丘今河南省淮陽縣。在位115年。正姓氏，制嫁娶。取各部落的特色：鱷之頭，蛇之身，鷹之爪，魚之鱗，虎之眼，組成新的圖騰——龍。自封為龍師，定龍宮，現留龍湖。龍成為中華民簇大團結的簇徽，龍成為華夏民簇新的圖騰。華夏子孫稱之為——龍的傳人由此而來！。淮陽縣有保存完好的天下第一陵——伏羲陵。每年二月二至三月三，朝祖祭陵的人絡繹不絕，多時達十萬多人次。2004年10月17-19，淮陽縣舉行首屆姓氏文化節。

伏妃——上古時期伏羲的女兒，溺死於洛水，相傳為洛水之神。

伏不齊——春秋時期魯國單父侯，也稱伏子賤。是孔子的學生。曾當任過單父宰，當時他鳴琴而不下堂治，但是一樣把單父治理得很好。孔子稱他為君子，後來被追封為單父侯。伏勝——字子賤。漢朝時濟南人。生於周郝王五十五年（公元前260年），卒於漢文帝三年（公元前161年），享年99歲。為伏羲的後裔，其近祖由淮陽陳國遷到魯國（今山東南部的濟南）。原來是秦國的博士，世稱伏生。文帝時求能治《尚書》者，伏生是時九十餘歲，老不能行，文帝便遣太常事史掌故晁錯前往求教，得29篇即是今之傳世的《尚書》。自己撰有《尚書大傳》。成為文學派的開山祖師。後世人極為推崇尊拜——追封為乘氏佰，尊為聖人，進文廟與孔子一起，享受萬民祭祀。其後裔，世襲五經博士。韓店蘇家村西原有伏生祠，鄒平原有伏生書院，曾設伏生鄉。伏生墓位於鄒平縣魏橋鎮口子村西南，為漢代墓葬，原有石牌坊大門有「尚書在造」的金子匾額。幾經破壞，現墓封土直徑45米，殘高2米，有「徽君伏生墓」.「伏生墓序」石碑兩通。歷代文人墨客都賦詩稱頌，如宋吳澄.明張遠登.清蒲松齡.王仕禎等。唐王維畫「伏生授經圖」現藏日本大阪美術館。明朝崔子忠畫「伏生授經圖軸」現藏於上海博物館。史家評曰：漢無伏生，則尚書不傳；傳而無伏生，亦不能曉其義。歷史高度讚譽伏生為「尚書再造」。伏余娥——伏生之女史載不詳，口述《尚書》於晁錯而《尚書》大興於世。　

伏湛——（？——37）字惠公，琅邪東武人（山東諸城）東漢光武帝宰相。建武六年（30年）封不其侯，世襲。濟南伏生後代，父為當世名儒，他少傳父業教授門生數百人。初仕西漢成帝朝，後仕王莽朝為後隊屬正。更始劉玄立，任平原太守。光武帝建武元年（25年）以名儒舊臣被征拜為尚書，典定舊制。時大司徒鄧禹西征關中，光武帝以其才任宰相而拜他為司直，行大司徒事，常留鎮守，總攝群司。建武三年拜相，任大司徒，封陽都侯。任相秉節持重，頗有風範。建武五年以不能奏大臣過失而被免相。後改封不其侯遷歸原籍。建武十三年復被起用，未及就職而病卒。伏湛高祖父年孺，父理字君游。受詩於匡衡，由是齊詩有匡伏之學。伏湛九世祖伏勝，伏湛子伏隆字佰文或佰明，另子伏翕承爵位，伏翕子伏光，伏光子伏晨，伏晨女伏孫為漢順帝貴人，伏晨子伏無忌，伏無忌子伏質，伏質子伏完，伏完娶恆帝女尚陽安長公主為妻，生五子一女。伏完長子伏德，次子伏雅，三女伏壽為漢獻帝劉協的皇后，四子伏均，五子伏尊，六子伏郎。建安十九年（214年）曹cao誅殺皇后伏壽及兩個皇子，獨留下兩個公主後殺伏完.伏德等伏氏宗親200餘人。四百多年的名門望族自此凋敝！

伏恭（5-84）字叔齊，朗邪東武人（今山東諸城人）東漢明帝宰相。東漢光武帝建武年間，任劇縣令.常山太守等職，為官公正廉潔並以施惠政辦學校聞名。明帝永平二年（59年）遷任太僕。永平四年拜相，任司空。永平十三年以病辭相。東漢章帝元和元年（84年）卒，終年90歲。伏恭子伏壽，官至東郡太守。

伏儼——字景宏，琅琊人著名史學家，著有《前漢糾謬》。伏無忌博學多識，繼承家學，傳習儒業。永和元年（公元136年）與儀郎黃景校定《中書五經》.《諸子百年》元嘉年間（公元151-152年）無忌受詔與黃景共撰《漢紀》。此時，無忌利用校書便利，廣為收集史料又加以整理刪削，編成《伏侯注》一書。

伏滔——子玄度，東晉官員.學者。平昌安丘（現安丘西南）人。少有才學，遠近聞名。任參軍，封聞嘉縣侯，任永世縣令。後任參軍，並領華容縣令，任著作郎，專掌國史，並任本州大王。後遷官游擊將軍，仍兼著作郎，死於任。

伏曼容（421-502）南朝宋.齊大臣。著名儒仕。字公儀。平昌安丘人。初以講學為業。任宋官到輔國長史.南海（今廣州市）太守。仕宋官到武昌太守。中散大夫.臨海太守等。尤喜《老子》.《周易》。撰《喪服儀》.《周易集解》.《毛詩集解》《喪服集解》.《老子義》.《莊子義》.《論語義》。父伏胤西晉司馬都護，宋司空主薄。伏曼容子伏恆。伏恆長子伏挺，次子伏捶。伏挺子伏知命。

伏恆——（465-520）南朝齊.梁官僚。子玄耀。平昌安丘人。幼傳父業，能言玄理。知名於世。任齊太學士博士，東陽郡丞，衛軍記室參軍等。任中書侍郎，任永陽內史，新安太守，在郡清廉，恪盡職守，郡民為其立祠歌功。

伏挺——（約483-549年）南朝梁官僚.文學家。字士標。平昌安丘（今安丘）人。幼聰悟，七歲通《孝經》.《論語》，及長好文學，擅長五言詩，重名於世。州舉秀才，對策為當世之冠。齊末，十八歲為蕭衍征東行參軍。仕梁為尚書儀曹郎.晉陵令.武康令等。因為收納賄賂，懼罪變服藏匿於道觀，遇赦乃出，跟隨邵陵王多年。太清中，客遊吳興.吳郡，死於侯景之中。

伏捶——伏挺弟，亦有才名，先邵陵王所引，歷為中記室.參軍。

伏知命　——（？——552年）南朝梁官僚。平昌安丘（今安丘）人。隨父伏挺為邵陵王幕僚，掌書記。因其父宦途不達，深怨朝廷，侯景亂梁時，投奔侯景。盡心為其服務，參加襲呈州.圍巴陵，軍中文書皆由他執手。侯景篡位，任其為中書舍人，專任權寵，勢傾朝野。及敗被俘，幽死江陵獄中。

伏允--唐朝吐谷渾呂誇子。惰開皇末國亂，國人殺其兄而立之。煬帝即位，令鐵勒擊破之。允東保西平境而復破之，遁客黨項，大業末始復其故地。高祖即位，與之通和。貞觀年間拘留唐使為由，詔李靖等往討破之，其子順舉國降，允遂自盡而死。　

伏（Fu）出自風姓，世上古太昊年間伏羲氏的後裔。得姓始祖：伏羲。即太昊，本姓風。出生於甘肅省天水市，遠古時部落首領，伏羲生活的年代，稍晚於炎帝和黃帝。傳說八卦就是他所創。還有傳說他和女媧繁殖了子孫。伏羲又稱作宓羲。宓和伏在上古是同一字，所以，「宓」「伏」同姓。現天水市有伏羲廟。

源承風姓；

望出太原。

——全聯典指伏姓的源流和郡望。

文風遺范平昌郡；

世代書香藏授堂。

——全聯典出伏姓的郡望和堂號。

博士五經榮鄞令；

將軍二論譽安丘。

——上聯典指梁代經學家伏日恆，仕齊為鄞令，武帝時為五經博士、永陽內史。下聯典指晉代游擊將軍伏滔，安丘人。有才學，桓溫引為參軍，著論二篇，名曰「正淮」。

《詩》得匡衡教授；

《書》由勝女流傳。

——上聯典指漢代太傅伏理，從匡衡受濟詩學。由是齊詩有「匡伏之學」。下聯典指西漢才女伏女，名羲娥。秦代博士伏勝之女。始皇焚書，伏勝將《尚書》二十九篇藏屋壁中。漢立，伏勝教於齊魯之間。文帝派晁錯從其學。勝時年九十餘，老不能行，由伏勝女誦傳口授，《今文尚書》得以流傳。

附：

書傳博士；

系出羲皇。

——佚名撰伏姓宗祠聯上聯典指漢初濟南人伏勝》。下聯典指傳說中的上古帝王伏羲氏。

一畫開天，三才參化；

百王為統，五帝肇基。

——此聯為伏姓遠祖伏羲廟聯。

伏姓寶寶起名字最好不用聲母是b.p.m的字為名，雙字名應避免全用f聲母.u韻母或陽平調的字。首字最好不用零聲母或拼音是y.w開頭的字。最好不全用左右結構的字，注意名的意義與"付"字的"趴下""潛伏"含義相連不要產生不佳的歧義。您的姓氏筆畫為 6畫。