仇
一、來源有三
1、出自九吾氏。夏代時，九吾氏為諸侯，商代立國號九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。
2、為春秋時宋國大夫仇牧之後。仇牧為在蒙澤（在今河南商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡鬥，仇牧被宋萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。
3、出自侯姓。後魏時有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支。
二、郡望堂號
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【堂號】："方正堂"、"德化堂"：東漢仇覽為蒲亭長，用德來感化人。亭民陳元的母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷征仇覽做方正。
【郡望】：《郡望百家姓》與《姓氏考略》都有記載：仇氏望出南陽郡，戰國時秦置郡。在今河南省南陽市一帶。
三、歷史名人
仇台：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以"百家濟海"之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。
仇英：明代畫家，字實父，號十洲，太倉人。以賣畫為生，知名一時，為"明四家"之一。
仇覽：東漢名士，兄弟三人皆有文史才。
仇博：宋代名人，字彥文，新安人。質敏博學，年十三歲作《至樂堂記》，蘇東坡贊其"後生可畏"。
仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。
仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家范》，以為世守。
仇遠：元代儒學教授，字仁近，錢塘人。工詩文，有《金淵集》等，與白斑齊名。
仇（Qiu）姓是3000年前宋國大夫仇牧的後裔。仇牧是我國忠義傳統的最佳楷模。仇牧是春秋時期宋泯公的大夫，後來宋萬要殺泯公，他急忙前往救主，可惜已遲，在宮門正遇宋萬，創新手持長劍，口出叱聲，撲殺那個弒君的國賊，可惜寡不敵眾，終遭殺害。故仇氏後人奉仇牧為仇姓的始祖。
系承宋國；
望出南陽。
——全聯典指仇姓的源流和郡望。
文風遺范南陽郡；
忠孝傳家至樂堂。
——全聯典指仇姓的郡望和堂號。
東海篤仁，王稱百濟；
十洲賣畫，名韶一時。
——上聯典指東漢時有仇如，篤於仁信，人多歸附，居於東海之濱，以「百家濟海」之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東夷強國。下聯典指明代畫家仇英，號十洲，太倉人。以賣畫為生，知為「明四家」之一。
少年博學，後生可畏；
耆老孝親，世代皆誇。
——上聯典指宋代名人仇博，新安人。質敏博學，年十三歲作《至樂堂記》，蘇東坡贊其「後生可畏」。下聯典指明代孝子仇養蒙。萬曆間遇歲歉，以粟奉親，與妻食糟糠。年八十，猶詣親墓灑泣如孺子。
附：
勳分茅土；
義闡經籍。
——佚名撰仇姓宗祠聯。上聯典指明·仇成。下聯典指隋·仇璋。
詩工失馬；
望重棲樓。
——佚名撰仇姓宗祠聯。上聯典指宋代新安人仇博。下聯典指東漢考城人仇覽。
風絲龍竹繁華意；
故苑煙花客自看。
——此聯為元代溧陽州儒學家教授仇遠詩句聯。有《金淵集》等。