師姓的來源，姓師的起源

師

一、姓氏源流師姓來源有三：

1、以官名為姓。夏商時代，管理樂技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。

2、以技為氏。兩周及春秋戰國時代，擅長樂技的人被稱為師。晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當時的著名樂師，精於音律。相傳晉國樂師師曠，字子野。他雖然雙目失明，但善於辨音，又善於彈琴。晉平公時造了一套用來奏樂的銅鐘（編鐘），很多樂工聽後都認為音律很準，惟獨師況不以為然。他的判斷，最後終於被一個叫師消的人證實。這些精於樂計的樂師們的後代，便以祖上的技藝職業為姓，遂成師姓，也稱師氏。

3、出自周代，以人名為姓，為師君的後代。周朝時，有個叫師君的名人，他的後代就用祖上名字中的"師"字為姓，也稱師氏。

二、郡望堂號

【郡望】

太原郡：`戰國時秦莊襄王置，治所在晉陽，在今山西省太原市。琅琊郡：秦始皇置，相當於今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。

平原郡：西漢初置，相當於今山東省西北部平原縣一帶。

【堂號】"授琴堂"：授琴是指教彈琴，春秋時，魯國樂師師襄善彈琴，孔子曾拜他為師學琴。

三、歷史名人

師宜官：東漢書法家，南陽人。漢靈帝好書法，征天下善書者於鴻都門。應徵的數百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時，可以寫字於壁上以出售。

師範：宋朝靈石人，元祐督岢嵐軍進士，督岢嵐軍後升為江南知州。他發現苛捐雜稅太多，手續麻煩，民苦賦役，於是上奏朝廷，建議稍增田賦，免征苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國家也不減少稅收。他的建議得到採納實行後，受到江南人民的擁護，給他繪像祭祠。師範也成為歷史上的良吏。

師逵：明代東阿人，字九逵，年少喪父，事母甚孝，曾任吏部尚書。洪武中，他任監察御史，廉不置產，接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友，以至於他的八個兒子都沒有得到什麼財產。明成祖曾說："北來大臣之中不貪者，唯師逵一人。"　

師（Shī）姓源出以官名為姓。夏商時代，擅長樂技的人被稱為師。周朝也有師尹之官，掌管音樂歌詠。這些人的後代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。如上古師延，商代師涓，晉國有師曠，魯國有師乙，鄭國有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當時的著名樂師，精於音律。

琅琊郡光繩祖武；

授琴堂雅著循聲。

——全聯典指師姓的郡望和堂號。

覺授心編《孝子傳》；

仲公御賜「義陽侯」。

——上聯典指南朝宋涅陽人師覺授，操守清高，以彈琴、讀書自娛自樂。母親去世後，他一哭而絕，很長時間才甦醒。後來，撰寫有《孝子傳》。下聯典指西漢東武人師丹，字仲公，官至大司空，平帝封為義陽侯。

為政清廉標氣度；

治經重望譽儒宗。

——上聯典指明代成祖時吏部尚書師逵，為政清廉，不置家產，俸祿拿出來分給家族中人，以至於無力撫養八個兒子。成祖曾說：「北來的大臣不貪者，只有師逵一人。」下聯典指西漢·師丹，研究《詩經》，較有名望。

子野目盲，聰知六律；

大夫望重，名列三良。

——上聯典指春秋時晉國樂師師曠，字子野，目盲，善彈琴，精於辨音。晉平公鑄大鐘，眾樂工都認為合乎音律，只有師曠不以為然，後來經衛國樂師師涓審定，果然不合音律。下聯典指春秋時鄭國大夫師叔。齊國準備聯合諸侯攻打鄭國，管仲說：「鄭國有叔詹、堵叔、師叔，三良執政，無隙可乘啊！」

師姓寶寶起名字最好不用聲母是zh.ch.s的字為名，首字最好不用零聲字母或拼音是y.w開頭的字。雙字名應避免全用sh聲母.i韻母或陰平調的字。最好不全用左右結構的字。注意名的意義與"師"字的"老師""學習"的含義相連不要產生不佳的歧義。您的姓氏筆畫為10畫。