淳於
一、尋根溯祖出自姜姓，以國名命姓，是炎帝的後代。周武王滅商後，把原夏朝斟灌國姜姓封在州邑（今山東安丘縣），建立州國，因位居公爵，世稱州公。春秋時期有州公實，亡國於杞，州國公族定居於淳於城（今安丘縣東北，原為州國都城），後來復國，名淳於國，仍為公爵，成為春秋時期的小國之一。亡國後，其族人以原國名命姓，稱淳于氏。到唐代中期，唐憲宗名李純，淳於姓的"淳"字與"純"字同音，遂在避諱之列，乃去淳為於姓。五代以後，有於姓恢復祖姓，仍複姓淳於。
二、郡望堂號
【堂號】"德感堂"：後漢時有淳於恭，清淨不慕榮利。他的哥哥被盜賊虜去，將要被烹，他要求替哥哥死，盜賊很感動，把他們兄弟二人都放了。淳於恭在家不願出門，朝廷拜他為議郎之侍中。
【郡望】河內郡：楚漢之際（公元前3世紀末）置郡。相當於現在河南省境內黃河北岸一帶地區。治所懷縣，在今河南省武陟縣西南。
三、歷史名人
淳於髯：戰國時齊國文士。博學多聞，知識豐富，口才好，善於答辯，說話幽默滑稽。當時諸侯並侵，百官荒亂，淳於髯遊說於各諸侯國之間，說之以隱，並見聽從，以為諸侯主客。
淳於誕：後魏時蜀漢人。他的父親興宗為南安太守。他十二歲時隨父親前往揚州，但在路上其父被盜賊所害，他倍感哀傷，誓要奮發，傾資財結交賓客，半月內遂得復仇，破賊樊文熾等。官終梁州刺史。
淳於意：漢代名醫。少喜醫術，後為人治病，決生死多驗，號為"神醫"。
戰國時齊國有博士淳於越，西漢有定陵侯淳於長，孝女淳於緹縈，東漢有侍中淳於恭，晉代有司馬督淳於智，南朝陳有車騎將軍淳於量，唐代有晉國公淳於難及其弟燕國公淳於郎。
淳於（Chun yu淳於）姓出自姜姓，是炎帝的後代，以國名為氏。得姓始祖：淳於公。周武王時，淳於公受封於斟灌國，號為淳於國，後世子孫「以國為氏」，而姓淳於。唐憲宗年間，因要避御名，而改為于氏。古代的斟灌國，在今山東省安丘縣東北。
宗開斟灌國；
祖奉淳於公。
——全聯典淳於指姓的源流。
德賢銘美臨淄郡；
俎豆宗光德感堂。
——全聯典淳於指姓的郡望和堂號。
滑稽載傳，諷諫罷通宵之飲；
孝道感人，緹縈有請罪之賢。
——上聯典指戰國時齊國學者淳於髡，以博學滑稽、能言善辯著稱。多次諷諫威王和相國鄒忌改革內政。楚國攻齊時，他到趙國求援，得精兵十萬、革車千乘，楚國因此而退兵。宣王好為長夜之飲，髡說之隱，並被聽從。下聯典指漢朝名人淳於意，其女淳於緹縈願為官婢以贖父罪，文帝為之廢除肉刑。