竇姓的來源，姓竇的起源

竇

一、姓氏來源上古夏帝太康在位時，荒廢政事，不理民情，沉湎於遊樂田獵，遠去洛水的南面打獵，他的五個弟弟和後絡也跟隨去。這時，有窮國的君主羿由於人們不能忍受太康這種所作所為，就在黃河北岸抵禦太康回國。太康的五個弟弟和他們的母親（即後緡），就到洛水轉彎流進黃河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不見太康回來，他們也被有窮國人發現管制起來了。這時，後緡懷孕臨近產期，就逃出自竇（地穴），奔歸有仍，生下少康。太康失位後，弟中康（一作仲康）繼位；中康死後，子帝相繼位；帝相死後，子少康繼位。大概為了紀念祖上這個歷史事件，少康就給他留居有仍的抒、寵兩個兒子姓竇，世代相傳。

二、郡望堂號　後漢置扶風郡，現在陝西省咸陽市。《風俗通》記載：「夏帝相遭有窮氏之難，其妃方娠，逃出自竇，而生少康，其後氏焉」。望出扶風、觀津、河南。

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三、歷代名人　

竇憲——字伯度。東漢平陵人，是竇融曾孫，領兵出塞3000餘里，大破匈奴，登燕然山，刻石紀功而還，拜大將軍，總攬大權。和帝既長，憤其驕縱，與中常侍鄭眾等合謀，迫令自殺。　

竇建德——隋朝漳南人。聚眾起事，據河北諸郡，稱夏王，建號五鳳。隋大業十四年煬帝南遊江都，為字文化及所殺，時王世充在洛陽自稱鄭王，奉越王侗為帝，建德亦奉朝命。世充旋殺侗自稱帝，建德亦稱夏帝。唐武德三年，李世民（秦王）擊世充。建德出兵救世充。四年，戰敗被俘，斬於長安。年48歲。竇燕山——名禹鈞，號燕山。後周漁陽人。在五代後晉時，明瞞暗騙，勢壓貧賤，不講天理良心，30無子。傳說一夜其父送夢，對燕山說：「你心德不端，惡名張注天曹，日後無子，兼且無壽。速要改惡從善，大積陰德，廣行方便，挽回天意，改過呈祥」。燕山醒來將父夢中的話牢記在心，從前之惡，不再敢為，而且廣行方便，家中又設立義館，請明師教訓，幫助家貧子弟讀書。他創辦過40多所義學，官作諫議大夫，由他推薦提拔成名的青年不計其數。一夜又夢見父親說：「你今陰功浩大善名張注天曹，後有5子，齊登科甲，壽添89歲」。此後修身積德，更加慇勤。後來，果然連生儀、嚴、侃、偶、傅五子，由於他教子有方，5子勤奮學習，先後登科。

竇（Dou）姓出自姒姓，為夏帝少康之後，以地名為氏。得姓始祖：少康。上古夏帝太康荒廢政事，不理民情，沉湎於遊樂田獵被殺後，王妃逃出竇地，逃回娘家有仍，生下了遺腹子少康。後來少康恢復了夏朝，史稱「少康中興」，世代相傳姓竇，形成竇氏。

源自姒姓；

系承少康。

——全聯典指竇姓的源流和郡望。

初唐四相垂青史；

東漢三君耀禹城。

——上聯典指唐初扶風平陸人竇威，他侄子竇抗、侄孫竇德玄、德玄的兒子竇懷貞，四朝宰相。下聯典指東漢大將軍、聞喜侯竇武，他與陳蕃、劉淑並受人敬仰，被稱為「三君」。

國典朝章垂漢代；

煙波釣叟耀禹域。

——上聯典指漢·內史令竇威。初為漢高祖丞相府司錄參軍，博物多識，朝章國典，皆其所定，集十卷。下聯典指元代醫學家竇默，所著《針經指南》之於針灸實如《煙波釣叟歌》之於遁甲也。

巍科高掇，共仰燕山五桂；

學士榮膺，爭誇隋世六儒。

——上聯典指五代竇·禹鈞，有義方，教五子，俱登科，時稱燕山竇氏五桂。下聯典指隋·竇士榮與馬光等並授太學博士，時號六儒。

附：

河西世澤；

章武家聲。

——佚名撰竇姓宗祠聯。全聯典指漢代河西人竇廣國，封章武侯事。

毫芒映日千重樹；

涓滴垂空萬丈泉。

——此聯為唐代詩人竇叔向《青陽館望九子山》詩句聯。

才俊名傳四海；

夏王威播九州。

——佚名撰竇姓宗祠聯上聯典指宋初史官竇儼。下聯典指隋末河北農民起義領袖竇建德。

太行峰巔，孔聖為誰留轍跡；

烈石山下，晉賢遺澤及蒼山。

——清乾隆·鳳台令沈榮昌題竇大夫祠獻殿。1959年郭沫若參觀竇大夫祠時，曾題詞一首，其中頭兩句「孔子回車處，驅車我卻來」，與此聯上聯同出一典。

竇姓寶寶起名字最好不用聲母是t.n.l的字為名，雙字名應避免全部使用d聲母.ou韻母和去聲字。首字最好不是零聲母或拼音是y.w開頭的字。最好不全用寶蓋偏旁的字，注意名的意義與"竇"字的"洞"的含義相連時不要產生不佳的歧義。雙字名首字最好筆劃少而末字筆劃多，單字名最好用筆劃多的字。您的姓氏筆畫為20畫。